CROSSROADS OF JEWISH AND CHRISTIAN HISTORYLugar de encuentro de la historia Judía y Cristiana
Capillas de los Mosaicos

Lugar De Encuentro De La Historia Judía Y Cristiana

Las cuatro capillas tienen mosaicos que representan episodios de la vida pública de Jesús. Son cuatro ventanas abiertas hacia el Evangelio, en el horizonte infinito del amor de Dios. Cada capilla tiene capacidad para 50 personas y está adornada con un expresivo mosaico que describe un hecho evangélico del ministerio de Jesús en esa zona. Son representaciones realistas, que dialogan con el lugar verdadero e invitan a contemplar la escena evangélica en su contexto original.

La primera capilla que mira hacia el lago es la Capilla llamada: “Caminando sobre las aguas”. Esta representa la historia de Mateo donde la fe de Pedro fue probada al caminar sobre las aguas con Jesús. “ ´Ven,´ dijo Jesús. Pedro bajó de la barca y caminó sobre el agua en dirección a Jesús. Pero al sentir el viento fuerte, tuvo miedo y comenzó a hundirse. Entonces gritó:
—“¡Señor, sálvame!”
En seguida Jesús le tendió la mano y, sujetándolo, lo reprendió: —“¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?” (Mateo 14: 29-31)
La segunda capilla que mira hacia el lago es llamada: “Capilla de los pescadores de hombres”. Esta capilla representa la historia de Mateo donde Jesús llama a sus primeros discípulos. “Mientras caminaba junto al mar de Galilea, Jesús vio a dos hermanos: uno era Simón, llamado Pedro, y el otro Andrés. Estaban echando la red al lago, pues eran pescadores. «Vengan, síganme —les dijo Jesús—, y los haré pescadores de hombres.» Al instante dejaron las redes y lo siguieron. Más adelante vio a otros dos hermanos: Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, que estaban con su padre en una barca remendando las redes. Jesús los llamó, y dejaron en seguida la barca y a su padre, y lo siguieron”. (Mateo 4: 18-20)

Las otras dos capillas, orientadas hacia el área arqueológica (la antigua ciudad de Magdala) y al sur del monte Arbel, los mosaicos representan otro tema central en Magdala: las mujeres.

Una capilla está necesariamente dedicada a María Magdalena donde se recuerda el Evangelio de Lucas donde Jesús expela a los demonios. “Después de esto, Jesús estuvo recorriendo los pueblos y las aldeas, proclamando las buenas nuevas del reino de Dios. Lo acompañaban los doce, y también algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malignos y de enfermedades: María, a la que llamaban Magdalena, y de la que habían salido siete demonios…” (Lucas 8: 1-2)
La otra es dedicada a la hija de Jairo. Esto tiene un gran significado porque ella fue la única mujer que Jesús resucito de los muertos. En esto se mezclan los mensajes de Magdala. “La tomó de la mano y le dijo: — Talita cum (que significa: Niña, a ti te digo, ¡levántate!). La niña, que tenía doce años, se levantó en seguida y comenzó a andar. Ante este hecho todos se llenaron de asombro. Él dio órdenes estrictas de que nadie se enterara de lo ocurrido, y les mandó que le dieran de comer a la niña.” Marcos 5: 41-42
Los mosaicos ilustran un tema fundamental del actuar divino en la historia: El Dedo de Dios. Son numerosas las expresiones en la Biblia y en la Liturgia donde el Dedo de Dios es creador, salvador, sanador, santificador… Él señala, ordena, cura, libera. Nuestros mosaicos pretenden expresar también el poder amoroso que viene donado a los hombres a través de la múltiple acción de la Mano de Dios. Paralelamente, muestran también la persona humana y divina de Jesús, a través de símbolos bíblicos de profundo contenido conceptual: la palmera, el olivo, la vid y la barca.

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Magdala (near present day Migdal) is located on the western coastline of the Sea of Galilee (Kinneret) and at the eastern foothills of Mount Arbel. Read More

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